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牙医诊所装修设计要讲究风水吗?

发布日期:2016/1/12   浏览:418

  风水在中国几千年的文化中占很大比重,尤其是住宅这一块!今天合肥牙医诊所装修的小编就整理了一些有关风水方面的内容:

  寻气

  在风水理论中,气是个非常重要的概念,中国古代哲学以气为构成天地万物的本原,认为阴阳之气“氤氲积聚而为万物”(《系辞》孔颖达疏),以此来解释宇宙的生成及发展。按照中国传统术数的说法,气分而为阴阳,析而为五行,生气也就是阴阳之气,五行之气,产生于地,运行于天,气行则万物发生,气聚则山川融结。尽管这气是无形无质的,但却是有形有质的万物由以构成的本原,所谓“有气则生,无气则死,生者以其气”(《管子·枢言》)。另外,传统文化中还有“天人合一,天人感应”的理论,也就是所谓“精诚感于内,形气动于天”(《淮南子·泰族训》),“阴阳之气在上天亦在人,在人者为好恶喜怒,在天者为暖清寒暑”(《春秋繁露·如天之为》)。认为自然环境与人之所以能感应,就在于同禀天地之气的缘故。

  基于这根深蒂固的传统观念,中国风水理论认为,阴阳五行之气的活动是构成山川一切形态的动因,这天地灵气会凝结融汇于某个地点,如果把父母的遗骨葬于此地,望气寻龙就能得天地山川之精华,而子孙的形体来自于父母,一气相应,因此也能与之感通而致福。

  山川形势之所以能影响人的吉凶祸福,在于两者都有天地之气运行于内,气聚为物,物散为气,万物可无,而气永存于宇宙之内。自然界变化是如此,人作为自然界的一个组成部分,也是如此。人气聚而生,气散为死。生者须迎纳凝聚于自然环境中的气,以求与自然环境相得而获吉;死者**虽死,而气独留,因此也须迎乘运行于地中的气,将它传递给与其一气相应的生者,致福于子孙后代。从这样的观念出发,中国风水理论将相地集中到寻求自然环境中气的凝聚点这一总目标,最终目的就是寻找能够聚集或生发“气”的那个地点。

  然而,“气”到底是什么?到目前为止,国内外学者对“气”的研究还没有得到一个令所有人都满意的结果。不过,现代物理学的研究正在一步步接近“气”的本质,一种比较权威的观点认为,“气”的本质是超微粒子及其场。

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